旗帜鲜明反对“好好先生”

推动党和人民的事业发展，就必须坚持原则，在原则问题上做到不含糊、不退让；而要坚持原则，就不能当“好好先生”。习主席在2021年秋季学期中央党校（国家行政学院）中青年干部培训班开班式上发表重要讲话指出：“坚持原则是共产党人的重要品格，是衡量一个干部是否称职的重要标准。对共产党人来说，‘好好先生’并不是真正的好人。奉行好人主义的人，没有公心、只有私心，没有正气、只有俗气，好的是自己，坏的是风气、是事业。”这一重要论述，一针见血地指出了“好好先生”的本质，其所谓的“好”，好的不过是自己，对于社会风气建设、党和人民的事业有百害而无一利。

“好好先生”原本指的是东汉末年的司马徽做人圆滑，逢人只说好话。其实，司马徽是一个学识广博、富有知人识才能力的学者，诸葛亮、庞统都是经他推荐到刘备阵营的。司马徽后来之所以如此，是因为当权的刘表心胸狭隘，不分忠奸，谋害善者，这才让司马徽谨慎起来。

处在旧时且无道的社会环境下，有智慧有才干的人明哲保身、洁身自爱，甚至隐居山林，是可以理解的。而在今天共产党领导下的社会主义中国则完全不一样，政治昌明、经济繁荣，党和人民的事业蓬勃发展，人们一心向着中华民族伟大复兴的目标奋进，是所有人都能大显身手、大有作为、自由发展的时代。在这样的社会背景下，党员干部不仅不需要当“好好先生”，而且为了党和人民的事业，更应昂起头颅、挺直腰杆，不信邪、不怕鬼，坚持讲党性、敢于讲原则。尤其是对那些形形色色的歪理邪说和错误行为，要毫不犹豫地抵制、理直气壮地斗争。只有做到这一点，才是党员干部应有的样子。

个别人乐于当“好好先生”，一定程度上是为了保位子。他们信奉“得罪领导，印象不好；得罪同级，工作难搞；得罪下级，选票减少”，因而将原则让步于一团和气，让法纪让位于圆滑变通。有的人是能力水平有限，觉得自己工作能力较弱，但要继续干下去，或再往上“走一走”，就必须有好人缘、好口碑。于是乎，一味做讨好人的事，而不是反思自己能力不足的根源，加强学习提高，注重实干苦干。还有的是过分考虑“后路”，觉得自己在位时若讲原则得罪了人，以后离开岗位就没有人理会，当“好好先生”可以给自己留几条舒坦的后路……由此不难看出，所谓的“好好先生”，都是打着个人的小算盘，不是为党和人民的事业好，不是为党的建设和社会风气建设好，而是为了把个人职位保好、关系搞好、后路留好、利益实现好。

一心只为自己好的党员不是合格党员，一心只为自己好的党员干部更不是称职的党员干部。党和人民的事业发展，靠的就是广大党员讲党性、讲原则、讲法纪、讲规矩。如果每个人都为一己之私而追求当“好好先生”，那么，不仅不可能赢得事业发展，而且会影响党的形象和威信。党员干部既是干事创业的领导者，也是讲党性、讲原则、讲法纪、讲规矩的模范带头者。只有如此，党的理论和路线方针政策才能贯彻好、执行好，党和人民的事业才能不受干扰、顺利推进。因此，党员干部必须抛弃私心杂念，自觉站在党和人民利益的立场上考虑问题，做到公而忘私、大公无私，该坚持的原则就大胆地坚持，该把住的关口就紧紧地把住，该勇于斗争的就坚决斗争，以实际行动推动党和人民的事业发展。

不做“好好先生”，不是说不要做好人，好人与奉行好人主义的“好好先生”是两个概念，其根本区别在于，好人是不为一己之私，只为他人谋利；“好好先生”是一心为自己打算，不为党和人民的事业着想。我们要严格区分两者关系。“好好先生”从眼前看似乎好的是自己，从长远看既好不了自己，也好不了事业。因此，我们必须旗帜鲜明地反对“好好先生”。

（作者单位：辽宁省军区）